Oleh: Ki Kanjeng. Sholawat (Padepokan Payung Rasul Rahmatan Lil Alaamiin)*
اَعُوْذُ بِاللّٰهِ السَّمِيْعِ الْعَلِيْمِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
Do’a Dan Amalan Pada Malam ‘Asyuro’
Do’a merupakan Wujud Penghambaan Kita kepada Alloh SWT .Dengan Do’a, Berarti Kita membutuhkan Pertolongan Dzat yang Maha Menolong. Namun sebaliknya kalau kita enggan Berdo’a, Maka Berarti Kita termasuk Orang yang Menyombongkan Diri.
Dan Do’a Merupakan Saif (Pedang) bagi Orang yang Beriman.
Termasuk Tradisi yang sudah di hidupkan oleh ‘Ulama’-‘Ulama’ Salaf yaitu Menghidupkan Malam ‘Asyuro’ dengan Dzikir dan Do’a.Hari ‘Asyuro’ adalah Hari yang Ke-10 dari Bulan Muharrom.
Barangsiapa yang mengerjakan ibadah pada Malam ‘Asyuro’, Maka dia Seakan-akan Beribadah kepada Alloh ﷻ Seperti Beribadahnya Semua Makhluq yang berada di Tujuh Langit.
Hal ini Sebagaimana yang disebutkan dalam Kitab I’anatut Tholibin, Juga Al ‘Allamah Ahmad Ad-Dairobi dan Sayyid Muhammad Al-Amir Ash-Shoghir dalam penjelasannya mengenai faedah-faedah ‘Asyuro’ menukil keterangan dari Imam Al-Ajhuzi ra yang mengatakan Bahwa :
أَنَّ مَنْ قَالَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ “حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ نِعْمَ اْلمَوْلٰى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ” سَبْعِيْنَ مَرَّةً كَفَاهُ اللّٰهُ شَرَّ ذٰلِكَ الْعَامِ
“Sesungguhnya Seseorang yang Pada Malam atau Hari ‘Asyuro’ Membaca,
حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ نِعْمَ اْلمَوْلٰى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ
70 (Tujuh puluh) Kali, Maka dia akan di Lindungi oleh Alloh dari Keburukan (Musibah dan Hal-Hal yang Buruk) Tahun itu”.
Adapun do’a pada malam ‘Asyuro’ adalah seperti berikut ini :
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
اللهم صل علی سيدنا محمد الفاتح لما اغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الی صراطك المستقيم وعلی آله حق قدره ومقداره العظيم
سُبْحَانَ اللّٰهِ مِلْءَ الْمِيْزَانِ وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ وَمَبْلَغَ الِّرضٰى وَزِنَةَ الْعَرْشِ لَا مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنَ اللّٰهِ إِلَّا إِلَيْهِ
سُبْحَانَ اللّٰهِ عَدَدَ الشَّفْعِ وَالْوِتْرِ وَعَدَدَ كَلِمَاتِهِ التَّامَّاتِ كُلِّهَا ، أَسْأَلُكَ السَّلَامَةَ كُلَّهَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ ، وَلاَحَوْلَ وَلاَقُوَّةَ إِلَّا بِاللّٰهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيْمِ وَهُوَ حَسْبِى وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ نِعْمَ الْمَوْلٰى وَنِعْمَ النَّصِيْرُ ، وَصَلَّى اللّٰهُ تَعَالَى عَلَى نَبِيِّنَا خَيْرِ خَلْقِهِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا أَجْمَعِيْنَ
والحمد لله رب العالمين
Memberi nafkah yang lebih istimewa adalah salah satu tradisi yang di lakukan oleh ‘ulama’ salaf pada Hari ‘Asyuro’ yaitu memberi nafkah yang lebih kepada orang yang wajib diberi nafkah. maksudnya, bagi kepala keluarga, alangkah baiknya pada Hari ‘Asyuro’ ini, menyajikan menu yang spesial, yang lebih enak dan lezat dari hari selainnya.
Imam At-Thobroni dan Imam Al-Baihaqi Meriwayatkan Sabda Rosululloh ﷺ dari Abu Sa’id Al-Khudri ra :
مَنْ وَسَّعَ عَلَى عِيَالِهِ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ وَسَّعَ اللّٰهُ عَلَيْهِ فِيْ سَنَتِهِ كُلِّهَا ( رواه الطبراني والبيهقي )
“Barangsiapa Memberi Kelonggaran (Nafkah) Pada Keluarganya Pada Hari ‘Asyuro’, Niscaya Alloh akan Memberikan Kelonggaran (Rizqi) Kepadanya Sepanjang Tahun”.
Ada Kisah Menarik dari Seorang ‘Ulama’ yang membuktikan tentang Keabsahan Hadits itu. Yaitu Syekh Sufyan bin ‘Uyainah ra, Dia Berkata : “Saya Telah Mencoba dan Mengamalkan Hadits tersebut Selama Kurang Lebih 50 tahun atau 60 tahun, dan Hal itu Benar dan Mujarrobnya Benar”.
Masalah Tradisi Bershodaqoh ini Sebenarnya tidak harus Pada Hari ‘Asyuro’. Karena Shodaqoh bisa dilakukan kapan saja dan di mana saja. Semakin banyak Berhodaqoh, Maka akan semakin banyak pula Kebaikan yang akan kita terima.
Shodaqoh juga diyakini bisa Menolak dari Bahaya (Bala’) yang menimpa diri orang yang mengamalkanya.
Pada Hari Asyuro’ ini Ada Keistimewaan dan Kelebihan bagi orang yang mau Bershodaqoh.
Diriwayatkan Sabda Rosululloh SAW dari Abu Musa Al-Madiny dari Ibnu Umar ra berkata:
مَنْ صَامَ عَاشُوْرَاءَ فَكَأَنَّمَا صَامَ السَّنَةَ ، وَمَنْ تَصَدّقَ فِيْهِ كَانَ كَصَدَّقَةٍ السَّنَةِ
“Barang Siapa Berpuasa pada Hari ‘Asyuro’ seakan akan seperti Puasa selama Satu Tahun. Dan Barangsiapa Bershodaqoh pada Hari ‘Asyuro’, Maka dia seperti Shodaqoh Satu Tahun”.
Berpuasa di Hari-hari Bulan Muharrom sangat di anjurkan terutama Puasa pada Hari ‘Asyuro’.Sebagaimana Sabda Rosululloh SAW
صَوْمُ يَوْمِ عَاشُوْرَاءَ يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ (رواه مسلم)
“Puasa hari ‘Asyuro’ (tgl 10 muharrom) itu menghapus dosa 1 tahun yang lalu”.
Sabda Rosululloh SAW yang lain :
صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللّٰهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ (رواه ابن ماجه)
“Berpuasa di Hari ‘Asyuro, Sesungguhnya saya mengira bahwa Alloh akan Menghapus Kesalahan di tahun yang telah lalu”. (HR. Ibnu Majah)
Sabda RosulullohSAW :
مَنْ صَامَ يَوْمًا مِنَ الْمُحَرَّمِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ ثَلَاثُوْنَ يَوْمًا (رواه الطبراني)
‘Siapa yang Berpuasa Sehari dari bulan Muharrom, Maka Tiap-Hari baginya di beri Pahala Puasa 30 hari”. (HR. Imam Thobroni)
وَقَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها قال النبي صلی الله عليه واله وصحبه وسلم : مَنْ صَامَ اَيَّامَ الْعَشْرِ اِلٰی عَاشُوْرَاءَ اُوْرِثَ الْفِرْدَوْسَ الْاَعْلٰی
‘Siapa yang Berpuasa pada Hari-hari Muharrom sampai tgl 10 Muharrom, Maka dia di berikan Surga Firdaus yang Tertinggi”.
وَعَنِ النَّبِيِّ صلی الله عليه واله وصحبه وسلم قال: مَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ كَتَبَ اللّٰهُ لَهُ اَلْفَ حَجَّةٍ وَ اَلْفَ عُمْرَةٍ وَ اُعْطِيَ ثَوَابَ اَلْفِ شَهِيْدٍ وَكُتِبَ لَهُ اَجْرُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَكَانَ كَمَنْ اَعْتَقَ اَلْفَ نَسَمَةٍ مِنْ وَلَدِ اِسْمَاعِيْلَ وَكُتِبَ لَهُ سَبْعُوْنَ اَلْفِ قَصْرٍ فِي الْجَنَّةِ وَحَرَّمَ اللّٰهُ جَسَدَهُ عَلٰی النَّارِ
“Siapa yang berpuasa pada Hari ‘Asyuro’ (tgl 10 Muharrom), Maka Alloh akan mencatat untuknya Pahalanya Seribu Haji dan Seribu ‘Umroh dan dia di beri Pahala Seribu Orang yang Mati Syahid dan di Catat untuknya Pahala apa-apa yang ada di Belahan Bumi Timur dan Barat dan dia seperti orang yang telah Memerdekakan Seribu Budak dari Anak Keturunan Nabi Isma’il dan di catat untuknya 70 (tujuh puluh) ribu rumah tingkat di Surga dan Alloh Mengharomkan Jasadnya Masuk Neraka”.
Dalam Hadits Nabi ﷺ yang lain :
مَنْ صَامَ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ اُعْطِيَ عَشْرَةَ آلَافِ مَلَكٍ وَمَنْ قَرَاءَ قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ اَلْفَ مَرَّةٍ يَوْمَ عَاشُوْرَاءَ نَظَرَ اللّٰهُ اِلَيْهِ بَعَيْنِ رَحْمَتِهِ وَكُتِبَ مِنَ الصِّدِّيْقِيْنَ
“Siapa yang Berpuasa pada Hari ‘Asyuro’, Maka di berikan Pahala Sepuluh Ribu Malaikat. Dan siapa yang membaca Qul Huwallohu Ahad (Surat Al-Ikhlas) Seribu kali pada Hari ‘Asyuro’, Maka Alloh akan melihat dia dengan Pandangan Sayang (Rohmat) dan dia di catat termasuk Golongan Shiddiqin”.
عَنْ اَنَسٍ بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلی الله عليه واله وصحبه وسلم: مَنْ صَامَ اَوَّلَ الْجُمْعَةِ مِنَ الْمُحَرَّمِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ اَيَّامٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ اَلْخَمِيْسُ وَالْجُمْعَةُ وَالسَّبْتُ كَتَبَ اللّٰهُ لَهُ عِبَادَةَ تِسْعِ مِاَءةِ عَامٍ
“Siapa yang Berpuasa pada HariJum’at yang Pertama dari Bulan Muharrom, Maka dosa-dosanya yang lalu di Ampuni oleh Alloh, dan Siapa yang Berpuasa 3 (tiga) Hari dari Bulan Muharrom (Hari Jum’at tidak di Sendirikan untuk Puasa), Yaitu Hari Kamis, Jum’at, dan Sabtu, Maka Alloh akan Mencatat untuknya Pahala Ibadah selama 900 (sembilan ratus) tahun.
SELAMAT MENYAMBUT HARI ‘ASYURO’ !
SEMOGA KITA SELALU DALAM LINDUNGAN ALLOH SWT. AAMIIN…
يَا ﷲُ بِهَا يَا ﷲُ بِهَا يَا ﷲُ بِحُسْنِ الْخَاتِمَۃِ…
هَدَانَا اللّٰهُ وَاِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ. آمِيْنَ
َاَللّٰهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ اَهْلِ السَّلَامَۃِ وَالسَّعَادَۃِ وَاجْعَلْنَا مِنْ اَهْلِ جَنَّتِكَ الْكَرِيْمِ . آمِيْنَ
وَاللّٰهُ اَعْلَمُ بِالصَّوَابِ
اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلٰی سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍۨ الْفَاتِحِ لِمَا اُغْلِقَ وَالْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ نَاصِرِ الْحَقِّ بِالْحَقِّ وَالْهَادِي اِلٰی صِرَاطِكَ الْمُسْتَقِيْمِ وَعَلٰی آلِهِ حَقَّ قَدْرِهِ وَمِقْدَارِهِ الْعَظِيْمِ
صَلَاةً تُحْدِقُنَا بِبَرَكَاتِهَا سُرَاِدقَاتِ اَلْطَافِكَ الْخَفِيَّةِ
وَتُحْرِسُنَا بِسُيُوْفِكَ الْقَهْرِيَّةِ وَتَتَّحِفُنَا بِسَوَابِغِ نِعَمِكَ الْحِسِّيَّةِ وَالْمَعْنَوِيَّةِ فِي جَمِيْعِ الْحَرَكَاتِ وَالسَّكَنَاتِ وَتُجْرِي اَلْطَافَكَ فِي سَائِرِ اُمُوْرِنَا وَاُمُوْرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ
بِجَاهِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِيْنَ صلّی اللّه عليه وسلّم وَبِجَاهِ شَيْخِنَا وَسَنَدِنَا دُنْيًا وَاُخْرًی سَيِّدِي اَبِي الْعَبَّاسِ احمد بن محمّد التِّجَانِي رضي اللّه عنه وَأَرْضَاهُ وَعَنَّا بِهِ . آمِيْنَ
Harap Maklum Adanya
ᴹᵒᴴᵒᵑ ᴹᵃᵃf ᴸᵃᴴᵎᴿ ᵝᵃᵗᴴᵎᵑ
sᴇᴍᴏɢᴀ ʙᴇʀᴍᴀɴfᴀᴀᴛ
Komentar