Oleh: KRH Aryo Gus Ripno Waluyo, SE, S.Pd, S.H, C.NSP, C.CL, C.MP, C.MTh, C.TM (Budayawan, Penulis, Spiritualis, Advokat, Ketua DPD Jatim PERADI Perjuangan)
HUKUM ALAM, sistem hak atau keadilan yang dianggap berlaku umum bagi semua manusia dan berasal dari alam, bukan dari aturan masyarakat. Hukum alam terdiri dari ajaran-ajaran hukum abadi yang mengatur perilaku makhluk yang memiliki akal budi dan kehendak bebas.
‘Hukum alam’ berasal dari kepercayaan bahwa moralitas manusia berasal dari alam. Segala sesuatu di alam memiliki tujuan, termasuk manusia. Tujuan kita, menurut para ahli teori hukum alam, adalah untuk menjalani kehidupan yang baik dan bahagia.
Karma vipaka (hukum karma) adalah hukum alam terkait dengan proses sebab akibat dan dapat juga sebagai hukum moral. Dalam hukum moral, perbuatan manusia yang dilakukan melalui jasmani, baik berupa perkataan, perbuatan terjadi karena adanya kehendak atau niat.
Hukum alam, dalam filsafat ilmu, adalah keteraturan yang ditetapkan dalam hubungan atau tatanan fenomena di dunia yang berlaku, hukum yang harus dipatuhi oleh semua hal. Hukum-hukum ini bersifat pasti, Hukum alam itu nyata, jika memang udah selesai kamu gak bakalan ketemu dia lagi.
Hukum alam adalah salah satu aliran dalam filsafat hukum. Dalam konteks hukum, hukum alam bukanlah upaya alam semesta dan isinya untuk berkembang dan bertahan. Aliran ini merupakan aliran tertua dan sudah ada sejak ribuan tahun lalu, tepatnya di masa Yunani Kuno.
Hukum Alam adalah teori filsafat yang melibatkan gagasan bahwa hak, nilai, dan tanggung jawab melekat pada sifat manusia. Ia tidak memerlukan tatanan politik atau badan legislatif dan berfungsi sebagai dasar moralitas dan keadilan sepanjang sejarah manusia. Hukum Alam kontras dengan Hukum Positif dan Hak Asasi Manusia.
Definisi ‘hukum alam’
1. suatu kebenaran empiris yang sangat umum, dipahami sebagai suatu keharusan fisik (tetapi bukan suatu keharusan logis), dan akibatnya membenarkan kondisi-kondisi yang bertentangan dengan fakta . 2. suatu sistem moralitas dipahami sebagai sesuatu yang berdasar pada nalar.
‘Hukum karmavipaka’ (seperti yang biasa disebut) sebagai hukum alam . Namun, dalam Sivaka Sutta, sebuah wacana awal Buddha, Buddha menyangkal bahwa karma adalah penjelasan total atas apa yang terjadi pada seseorang, dengan menyatakan bahwa faktor-faktor lain juga berperan.
Dalam pengertian ini, hukum alam sama sekali tidak dapat diubah dalam asas-asas pertamanya: tetapi dalam asas-asas sekundernya, yang, seperti telah kami katakan ( Pasal 4 ), merupakan kesimpulan-kesimpulan terperinci tertentu yang diambil dari asas-asas pertama, hukum alam tidak berubah sehingga apa yang ditetapkannya.
Hukum alam disebut hukum Tuhan (jus divinum) yang dibebankan kepada manusia. Apa perbedaan antara hukum positif, hukum alam, dan hukum ilahi? Hukum positif: Hukum yang ditetapkan oleh pemerintah untuk mewajibkan atau melarang atau mengatur berbagai kegiatan. Hukum alam: Prinsip moral yang diakui secara luas atau universal sebagai dasar hukum.
Teori hukum alam alternatif yang dominan, yang meskipun mengklaim netral, pada kenyataannya tidak lebih dari sekadar kebangkitan kembali paganisme Stoik, dan tidak memiliki kredibilitas di dunia yang tidak memiliki konsensus agama. Agar hukum apa pun dapat berlaku, harus ada otoritas yang memberikan hukum.
Kita menyebutnya hukum alam hati nurani, karena hati nurani setiap individu menerapkan hukum ini, sebagaimana ia memahaminya, pada tindakan manusianya sendiri, dan menilai moralitasnya berdasarkan hukum tersebut . Lalu, apakah hati nurani itu? Hati nurani bukanlah kemampuan, bukan kebiasaan, melainkan tindakan. Hati nurani adalah penilaian praktis dari pemahaman.
Hukum Alam: Aliran ini berpendapat bahwa hukum berlaku universal (umum)., aliran ini timbul karena kegagalan manusia dalam mencari keadilan yang absolut, sehingga hukum alam dipandang sebagai hukum yang berlaku secara universal dan abadi.
Hukum alam adalah teori etika yang menyatakan bahwa manusia dilahirkan dengan kompas moral tertentu yang memandu perilaku . Aturan-aturan yang diwariskan ini pada dasarnya membedakan “hak” dan “kesalahan” dalam hidup. Berdasarkan hukum alam, setiap orang diberikan hak yang sama, seperti hak untuk hidup dan hak untuk bahagia.
Memang benar bahwa Anda tidak dapat “melanggar” hukum alam , tetapi itu bukan karena hukum alam “memaksa” Anda untuk berperilaku dengan cara tertentu. Melainkan bahwa apa pun yang Anda lakukan, ada deskripsi sebenarnya tentang apa yang telah Anda lakukan.
Di alam, ekosistem dapat terganggu, yang mengakibatkan kerusakan jangka panjang . Di masyarakat, ketidakpatuhan dapat mengakibatkan konsekuensi hukum atau ketidakstabilan sosial. Secara pribadi, individu mungkin mengalami konflik moral atau rasa keterasingan dari tatanan alam.(***
