SEJAK jaman kerajaan hingga jaman modern sekarang, centong memang masih dipakai sebagai alat wajib untuk mengambil nasi. Bedanya, jika dulu centong menggunakan bahan dari batu atau tanduk kerbau atau batok kelapa atau kayu, tapi sekarang lebih banyak digantikan dengan centong berbahan stainless,teflon dan plastik.
Selain itu, ada juga centong yang diduga digunakan sebagai alat media perantara ikhtiar penglaris untuk usaha kuliner makanan khusus warteg,pecel lele, nasi goreng, dan catering.
Zaman sekarang mendapatkan centong yang digunakan sebagai alat media perantara ikhtiar penglaris banyak cara seperti memesan ke paranormal atau orang pintar atau dukun di kampung yang memiliki ilmu ritual pembuatan centong.
Menurut paranormal dan praktisi spiritual Raden Andri Anto panggilan beken Mas Yayan spesialis pembuatan Centong Rajah Coroko Walik yang beralamat rumah: Jalan pelajar dekat KUD Srimurni atau dekat.SMP Negeri 03 Kendal Sari – Petarukan, Rt.07,Rw.04, Kelurahan / Desa.Kendal Sari, Kecamatan Petarukan, Kabupaten / Kota Pemalang,Provinsi.Jawa Tengah – Indonesia.
Raden Andri Anto menjelaskan, walaupun oknum pemilik usaha kuliner punya centong yang maharnya di atas Rp.40 juta dan punya banyak centong sampai dua kotak besar, semua itu percuma jika pemilik centong masih menyimpan banyak sampah – sampah di dalam hati, masih menyimpan banyak sampah – sampah di dalam pikiran ,tidak melakukan perbaikan, tidak melakukan inovasi usaha, tidak berdoa, dan tidak bersedekah dengan sukarela, tulus dan ikhlas.
“Ingat centong hanya salah satu alat media ikhtiar pendukung pemilik centong perlu bersihkan sampah sampah di dalam hati dan pikiran, melakukan perbaikan,melakukan inovasi usaha,rajin berdoa dan bersedekah dengan sukarela,tulus dan ikhlas.”ungkapnya
Demikian pula, kata Raden Andri Anto, pemilik centong juga perlu memperhatikan kebersihan tempat jualannya, kebersihan kuliner yang di jual, kebersihan pelayan,kebersihan juru masak dan kebersihan alat kulinernya. “Tugas manusia hanya Ikhtiar dan berdoa selebihnya serahkan ke Allah. Karena hanya Allah yang menentukan berhasil atau tidak berhasil sesuatu ikhtiar.”tuturnya
Raden Andrianto pun menjelaskan soal proses pembuatan Centong Rajah Coroko Walik tidak mudah dan tidak boleh dibuat oleh orang yang belum mendalami ilmu pembuatan Centong Rajah Coroko Walik. “Mendalami ilmu pembuatan centong rajah coroko walik perlu mejalani beberapa lelaku ritual dan tirakat.”katanya
Pembuatan Centong Rajah Coroko Walik bisa dari bahan kayu kantil,kayu katilayu, kayu jati lawas dan kayu apa saja asal memenuhi syarat khusus langsung bisa dipakai untuk proses pembuatan Centong Rajah Coroko Walik . Selanjutnyanya di rendam dengan air kembang 7 macam dan ramuan khusus lalu dibacakan mantra Coroko Walik dan lain lain doa, lalu dikeringkan. Setelah itu di centong dituliskan Rajah Coroko Walik, Rajah Khotam Sulaiman dan rajah lain – lain…
Menurut cerita dari para leluhur, bahwa ilmu sepuh Rajah Coroko Walik Insya Allah untuk media perantara ikhtiar untuk menangkal jin jahat dan penolak segala malapetaka termasuk menolak teluh, santet psikologi, sihir dan lain sebagainya. Sedangkan Rajah Khotam Sulaiman merupakan salah satu wafaq rajah yang sangat masyhur di kalangan ilmu hikmah.”Menurut cerita dari para leluhur rajah khotam sulaiman Insya Alloh untuk media perantara ikhtiar sebagai mahabbah, pengasihan, penglarisan dan sebagai penarik rizqi.”jelasnya
Raden Andrianto juga menceritakan banyak cerita masalah gangguan sihir dan atau santet psikologi pada warung nasi atau nasi goreng atau warteg atau restoran atau pada usaha kuliner lain nya. Sering saya dengar ceritanya, seperti nasi yang baru dimasak jadi basi, ikan atau ayam yang baru digoreng di dalamnya ada belatung dan lain – lain cerita.
Berikut ini beberapa ciri kalau tempat usaha kuliner atau warung atau rumah makan yang ada kemungkinan dicurigai kena mengalami gangguan serangan sihir atau gangguan serangan guna – guna.
1. Tempat usaha kuliner atau warung atau rumah makan sepi pembeli dari sebelumnya yang ramai. Tapi ini bukan di jadikan patokan kalau kejadian seperti ini adalah akibat adanya orang yang jahil mengirimi serangan sihir atau guna – guna kepada tempatkuliner. Sebelum menyimpulkan itu, sebaiknya instropeksi ke diri. Apa yang salah dengan kita. Mungkin saja menu makanan yang di jajakan kurang di perbarui, tidak ramah terhadap pelanggan, harga terlalu mahal,dll.
2. Tempat usaha kuliner atau warung atau rumah makan menjadi angker. Seperti: Sering tercium bau wewangian yang tidak tahu asal muasalnya. Malas berjualan atau malas saat buka toko. Merasa takut saat berjualan,dll.
3. Calon pembeli seperti tidak melihat tempat usaha kuliner atau warung atau rumah makan, seakan-akan tempat usaha kuliner atau warung atau rumah makan tutup atau banyak calon pembeli hanya memandang saja selanjutnya berlalu.
4. Sering ditemukan benda-benda yang aneh.
5. Saat dicicpi konsumen, masakan yang tadinya enak jadi tidak enak, dan cepat busuk atau basi.
Insya Allah jika usaha kuliner kena sakit sebaiknya ikhtiar pengobatinya dengan ikhtiar lahir dan batin juga tetap selalu bersyukur dan sabar dengan menerima segala kesulitan dan rintangan dengan sukarela, tulus dan ikhlas. Masalah sembuh atau tidak terserah kehendak Allah.
Setiap manusia wajar bila ingin mewujudkan, cita – cita dan keinginan tapi ingat tugas manusia hanya ikhtiar dan berdoa selebihnya serahkan ke Allah. Karena hanya Allah yang menentukan berhasil atau tidak berhasil sesuatu ikhtiar.
Hati – hati dalam menentukan pilihan dalam mencari jasa paranormal atau praktisi spiritual atau jasa orang pintar atau jasa dukun atau media ikhtiar,jangan salah pilih sekedar ngasih tau biar tidak kecewa di kemudian hari, ingat berhasil atau tidak berhasil suatu ikhtiar itu di tangan Allah…
Jasa paranormal atau jasa praktisi spiritual atau jasa orang pintar atau jasa dukun atau media ikhtiar bukan Allah yang bisa nentukan segala sesuatu itu pasti dan mutlak.
Jika ragu lebih baik jangan gunakan jasa paranormal atau praktisi spiritual atau jasa orang pintar atau jasa dukun atau jangan maharin barang – barang . Paranormal atau praktisi spiritual atau orang pintar atau dukun sediakan, karena kalau dimaharin pun mungkin percuma, yang ada sia – sia karena diri sendiri aja masih ada keraguan dan pilih paranormal atau praktisi spiritual atau orang pintar atau dukun yang tidak menjanjikan keberhasilan suatu ikhtiar karena paranormal, pratisi spiritual,
orang pintar dan dukun bukan Allah.
Saran saya untuk teman – teman satu profesi: ” Jadi praktisi jangan suka mendahului kehendak Allah SWT dengan menjanjikan keberhasilan ingat praktisi spiritual, paranormal, orang pintar, dukun, tabib dan ahli pengobatan alternatif cuma sebagai media perantara ikhtiar itu pun kalau Allah ijinkan”.pungkasnya.(****
Komentar