Oleh: Mbah Bayu Al Yatimi (Pimpinan Majelis Nur Muhammad Tarjamatul Ilmi Cirebon)
DALAM memahami perjalanan hukum yang terdapat dalam risalatul kitab, tidak bisa hanya dipahami secara tamatek atau ebook (sekedar dibaca) tapi harus dibimibing langsung oleh sang Guru. Sebab bila hanya berpegang pada dalil Ijmali (sekedar dibaca dan dihayati) sampai kapanpun tidak membawa hasil. Kenapa alasanya?…
Karena semua Muallif, setiap mengarang kitab, hanya sebatas kulit, agar bisa dipahami orang umum. Bila Muallif tadi mengulasnya secara luas, pasti dijamin 99% si pembaca tidak bakal paham. Sebab keluasan seorang Muallif (pengarang kitab) dengan kita orang awam, laksana langit bumi.
Sama halnya Allah memberikan kalamulloh Al Qur’anul Karim, semua itu hanya sekedar dalil Ijmal, masih banyak jutaan manfaat di dalamnya yang tidak dicantumkan dalam rincian Al Quran’ seperti contoh. Kita bahas saja satu lafadz di awap Al Fatihah. Yaitu arti Al Hamdu. (Segala puji bagi Allah) di AlQuran cuma ini artinya.
Tapi di dalam Tafsir, arti Alhamdu tadi dijelaskannya secara detail, yaitu memiliki 4 sifat: Qodim alal Qodim, Qodim alal Hadist, Hadist Alal Qodim dan Hadist Alal Hadist.
Nah diTafsir sendiri tidak dijelaskan bagaimana cara prakteknya dari 4 sifat Al Hamdu tadi, ternyata pembabaran 4 sifat ini ada dalam ilmu Tauhid, yaitu keluasan dari arti Laamasyhuda Bihaqqi Illalloh.
Dari keluasan Laamasyhuda Bihaqqi Illalloh ini tidak ada penjelasan secara detailnya di kitab manapun, kecuali ada pada diri Rosulloh. Dan yang bisa mengartikan keluasan makna tadi hanya ahli bathon yang mumpuni, atau orang yang pernah merasakan langsung luasnya bangsa Al Hamdu tadi. Bahkan di kitab Tasawwuf, kedudukan maqom Hamdu (Alhamdu) menjadi satu derajat bagi seseorang yang disebut maqom Hamdalah.
Jadi bila kita hanya berpegang pada rujukan kitab, tanpa punya pembimbing (Guru) tidak bakal paham sampai akar akarnya. Disinilah pentingnya belajar ilmu agama, baik yang bersifat hukum lahiriyyah maupun bangsa Bathin.
Kembali ke sifat awal. Setiap memahami kitab, wajib memahami elat (tujuan) dari jalur yang dijadikan hukum para Muallif, karena kembali lagi saya katakan, semua Muallif keumuman mengarang kitab hanya sebatas kulit, agar sipembaca bisa mudah menangkap apa yang diarahkannya. Adapun untuk maksud dan keluasannya, wajib belajar langsung pada seorang guru mumpuni. Maka sempurnalah pemahaman si murid tadi.
Sama halnya dengan lafadz “Arrohman Arrohim” di Al Quran, hanya disebutkan “Allah maha Kasih dan Sayang” arti ini disebut kata baku. Masih harus dikupas lebih dalam maksud dan tujuannya. Bila kita hanya berpegang pada lafadz tadi semata, sampai kapanpun tidak membawa berkah. Karena apapun bentuk amalan, jadikanlah A’mal baginya (pembuktian diri) bukan hanya sekedar bacaan semata.
Semoga bermanfaat..
Jika ingin berkonsultasi seputar spiritual dan supranatural terutama masalah media “Rajah” yang dibikin Mbah Bayu Al Yatimi bisa menghubungi nomor kontak WA: 081280320803 maupun bisa berkunjung langsung ke Basecamp “MAJELIS NUR MUHAMMAD TARJAMATUL ILMI” Jln. Syeikh Bayanillah/Kaliandul Rt. 12/01 Weru Cirebon. atau bisa klik Google Map “Dimdim Cafe & Resto” dan Jln Raya Pondok Gede Gang Veteran Rt01/07 No 73 Lubang Buaya Cipayung Jakarta
Komentar