Oleh : Ali Assegaf
PENDISKRIPSIAN topik itu dapat meringkas tulisan panjang jadi pendek, kalimat yang panjang jadi sederhana dan penuh makna. Namun acapkali itu tidak dilakukan sehingga penjelasan melewati keterangan yang berliku, yang terkadang berkesimpulan tidak menjelaskan. Akhlak adalah topik terkait moralitas yang terbangun di hati dan tidak terikat oleh zaman tertentu, atau daerah tertentu. Terkadang akhlak tidak berdiri sendiri, sehingga perlu disematkan kata baik atau buruk, karena akhlak hanya menjelaskan perbuatan hati yang dapat didefinisikan secara rasional. Jujur lawan berbohong semisal – perbuatan yang dizaman apapun akan tetap dinilai baik dan buruk disetiap zaman dan pada masyarakat sejak dahulu. Itu sebabnya agama yang menghubungkan perkara akhlak bagian ajaran utama didalamnya, cermin agama yang melewati zaman apapun dan masyarakat manapun.
Berbeda dengan adab yang menunjukkan sebuah perilaku berbasis tradisi suatu masyarakat. Tradisi suatu masyarakat dapat muncul dan tenggelam di suatu zaman, seiring dengan kaum yang dapat hilang dan berganti baik tradisinya, hingga lenyap daerah tersebut. Desa Raqim salah satu kawasan yang pernah hilang yang disebutkan alquran ini.
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا
Tidakkah kamu saksikan penghuni goa dan desa Raqim yang menjadi tanda Kami yang menakjubkan (Qs Alkahfi :9)
Hilangnya Kawasan
Ini ayat menjelaskan suatu kawasan yang hancur, ditinggalkan penghuninya – rentan waktu ashabul kahfi masuk goa hingga mereka terbangun. Hilangnya kaum Raqim ini bukan hanya hilangnya tradisi masyarakat, tetapi lokasi yang sudah tidak berpenghuni.
Hilangnya Tradisi
Tradisi yang menjadi identifikasi suatu kaum, juga terdapat tradisi yang buruk dan tradisi yang baik. Tradisi buruk suatu kaum terkadang melekat hingga menampakkan keburukan akhlaknya.
Pada ayat :
وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم
Jika kalian berpaling Dia akan menggantikanmu dengan kaum selain kalian yang tidak seperti kalian.
Kata tidak seperti kalian, bukan jenis lain dari makhluk, tetapi memiliki tradisi yang berbeda dengan tradisimu. mufasir menjelaskan makna ayat
Perubahan kaum ini bukan perubahan tradisi, tetapi perubahan akhlak yaitu dari kaum yang menentang wilayah Ali menjadi kaum yang setia pada wilayah Ali, yang di identifikasi dari tradisi kaum salman.(****
Komentar